Acerca de Grandmaster Zhu Tian Cai:
Pido disculpas de antemano por la posible deficiencia en la traducción.
Zhu Tian Cai, born July 25, 1944 in Xian, Shanxi, descends from the illustrious Chen Chang Xing who's grandfather is the famed 17th generation standard bearer, Chen Fa-Ke (1887-1957) (Zhu Tian Cai, nacido el 25 de julio de 1944 en Xian, Shanxi, desciende de la ilustre Chen Chang Xing, que es el abuelo de la famosa generación 17a portador, Chen Fa-Ke (1887-1957)).
La madre de Zhu Tian Cai, al igual que sus sobrinos, Chen Xiao Wang y Chen Zheng Lei, todos descienden de la rama familiar de Chen Chang Xing (14ª generación CHEN). La famosa generación 17ª portador, Chen Fa-Ke (1887-1957), la 18ª generación Grandmaster venerado, Chen Zhao Pi (1893-1972) que capacitó a la actual cosecha de famosos 19ª generación de maestros, incluidos los "Cuatro Grandes Guerrero Guardianes" ( "Si Da Jin Gang").
Taiji con sangre azul corriendo en las venas de estos jóvenes, la educación es, naturalmente, Taiji parte del crecimiento. La capacitación formal se inició en 1958, cuando Chen Zhao Pi regresó a la aldea y asumió la tarea de promover un nuevo grupo de profesionales para la próxima generación. Además de Zhu Tian Cai, Chen Xiao Wang, Chen Zheng Lei y Wang Xian, hubo Guan Cai Chang, Sung Chen Xia, Chen Chun Lei y otros. Chen Zhou Qing, que vivía en un pueblo cercano, también se unió al grupo cuando vino a Chenjiagou.
Gracias, Javi M. por tu colaboración. Lo cierto es que de lo que se puede desprender de las últimas aportaciones, resulta sorprendente apreciar una aparente desaparición de todo rastro del Chenshi TaiJiquan hasta la penúltima gneración. Como se indica claramente, tiempo después de que se prohibiese su práctica y se volviese a autorizar, trás cambios políticos, suavización del REGIMEN y un largo etcétera: "La capacitación formal se inició en 1958, cuando CHEN ZHAO PI regresó a la aldea de Chen Jia Gou y "ASUMIÓ" la tarea de promover un nuevo grupo de profesionales para la "PROXIMA GENERACIÓN".
Mi punto de vista al respecto es que se rompió la cadena entre el "arte marcial" y la "modalidad tradicional", "deporte en auge", "actividad lúdica y/o preventiva", etc. Además, en las últimas generaciones de maestros, ha sido modificada en sucesivas ocasiones (incluso el estilo CHEN) para adaptarse a las necesidades de la "sociedad actual". ¿Tiene sentido como "ARTE MARCIAL" hoy en día?.
Un afectuoso saludo a tod@s.
Pedro Torrano Molina
Http://www.taichichuanoficialmurciawushu.com/
) y el "chi" al cuerpo
