Publicado: 22 May 2007 20:06
Como se explicaria la gestacion de las artes internas , tan sutiles y lentas en la progresion? Son anteriores a los DO y probablemente fruto del tiempo de entreguerras (ya solo por he hecho de ser a mano vacia), pero aun guardando la esencia marcial (en el estricto sentido de la lesion eficaz) tienen unas condiciones que evidentemente trascienden lo que es la mera practica funcional.
Se explica a partir de la tendencia de un determinado y reducido colectivo de individuos empecinados en luchar a mano vacía, y encima teniendo la osadía de pretender parir un método que les permitiera ser eficientes en edades avanzadas. O, dicho de otro modo, de rizar el rizo de lo casi imposible.
Pero no por ello puede extrapolarse que todos los sistemas de combate posean dicha orientación espiritual. Lo que es más, incluso podría llegarse a la conclusión de que la opción realmente inteligente para descuartizar al enemigo es entrenar un sistema suave, ya que nos permite ser mortalmente eficientes durante un período mucho más prolongado que los sistemas duros (cosa que, sin ir más lejos, el señor Antonio Leyva podría haber firmado).
Pragmatismo puro.
No son los codigos de honor o cualquier tipo de restriccion moral presente entre los guerreros, una manera de buscar trascendencia a la practica?
No necesariamente. En el Japón feudal o en la Edad Media europea los códigos de honor se circunscribían a los pares, tal vez como un método de control de comportamiento, sin que los demás, "seres inferiores", se vieran beneficiados por él. La verdad es que no veo mucho valor espiritual en respetar ciertas normas de honor a la hora de cruzar aceros con un caballero, pero desmembrar a un campesino y tomar a su esposa como concubina a la fuerza.
El valor espiritual es aquel que se aplica de manera universal y no respecto a un selecto grupo de pares.
E incluso no podria decirse que algunos la buscarian en grupo a traves del ejercicio conjunto y el aprendizaje de algunos principios insoslayables que determinasen luego su comportamiento en la lucha?
Siempre hay excepciones, pero recordemos que los Templarios han sido minoría respecto de las levas de los ejércitos.
Si uno se empeña, puede encontrar momentos Zen incluso reparando una motocicleta (existe un curioso libro bastante divertido al respecto, por cierto). Lo cual no quiere decir que la reparación de motocicletas sea una actividad que lleve intrínseco un componente espiritual. La persona, el individuo y sus inquietudes son los que transforman una actividad cotidiana como es ir a comprar el pan en una experiencia mística y sublime. Nunca al contrario.
Se explica a partir de la tendencia de un determinado y reducido colectivo de individuos empecinados en luchar a mano vacía, y encima teniendo la osadía de pretender parir un método que les permitiera ser eficientes en edades avanzadas. O, dicho de otro modo, de rizar el rizo de lo casi imposible.
Pero no por ello puede extrapolarse que todos los sistemas de combate posean dicha orientación espiritual. Lo que es más, incluso podría llegarse a la conclusión de que la opción realmente inteligente para descuartizar al enemigo es entrenar un sistema suave, ya que nos permite ser mortalmente eficientes durante un período mucho más prolongado que los sistemas duros (cosa que, sin ir más lejos, el señor Antonio Leyva podría haber firmado).
Pragmatismo puro.
No son los codigos de honor o cualquier tipo de restriccion moral presente entre los guerreros, una manera de buscar trascendencia a la practica?
No necesariamente. En el Japón feudal o en la Edad Media europea los códigos de honor se circunscribían a los pares, tal vez como un método de control de comportamiento, sin que los demás, "seres inferiores", se vieran beneficiados por él. La verdad es que no veo mucho valor espiritual en respetar ciertas normas de honor a la hora de cruzar aceros con un caballero, pero desmembrar a un campesino y tomar a su esposa como concubina a la fuerza.
El valor espiritual es aquel que se aplica de manera universal y no respecto a un selecto grupo de pares.
E incluso no podria decirse que algunos la buscarian en grupo a traves del ejercicio conjunto y el aprendizaje de algunos principios insoslayables que determinasen luego su comportamiento en la lucha?
Siempre hay excepciones, pero recordemos que los Templarios han sido minoría respecto de las levas de los ejércitos.
Si uno se empeña, puede encontrar momentos Zen incluso reparando una motocicleta (existe un curioso libro bastante divertido al respecto, por cierto). Lo cual no quiere decir que la reparación de motocicletas sea una actividad que lleve intrínseco un componente espiritual. La persona, el individuo y sus inquietudes son los que transforman una actividad cotidiana como es ir a comprar el pan en una experiencia mística y sublime. Nunca al contrario.
) y no pasa nada, no tiene nada que ver con el arte marcial que hace.
