Buenas
Dado que en las culturas orientales, uno carece de comunicacion verbal con su maestro, no se puede poner en duda nada, osea el metodo empirico analitico directamente no se puede ni nombrar.
No seas exagerado hombre!!!!
Por supuesto que hay comunicación con el maestro. Sin comunicación es imposible la transmisión de enseñanza.
De lo que hay costumbre es de, durante el proceso de aprendizaje, evitar preguntar o contradecir abiertamente al profesor
en público, para evitar así hacerle perder "la cara". Otra cosa es en privado, donde si se le consultan las dudas. Por este motivo, el profesor se compromete a resolver las dudas haciendo "horas extra" después de la clase regular. Al menos en China es como funciona.
Y lo del método empírico analítico...
Aún estarían tirandose piedras y pegándose con fémures de mamut en caso de ser así.
Te recuerdo que los examenes para el acceso a funcionarios del govierno estaban de moda cuando Confucio.
Y aqui llega su problema, ellos empiezan a emigrar, salen de sus paises al mundo Occidental y moderno, donde aqui a parte de la tradicion tambien manda la razon..
a la gente le da por pensar y poner cosas en duda y empiezan las evoluciones, problemas, divisiones, etc..
¿Porqué supones que allí no manda también la razón?
La gente aquí también duda, se plantea problemas y sus posibles soluciones, etc. Otra cosa es que las resuelvan en petit comité y no con un aforo de 50 estudiantes. En la enseñanza tradicional se anima de forma indirecta (para nosotros, claro) el autoraprendizaje, y podría incluso entenderse como una manera de
seleccionar al alumno inteligente y espabilado. Con lo que sí estoy de acuerdo es que, como cualquier hijo de vecino, si no te adaptas a las costumbres y maneras locales, va a ser difícil la convivencia, la integración y el disfrute total de allá donde vayas.
En definitiva, cada sociedad y cultura necesita de un determinado tipo de lenguaje, y en Occidente, no nos creemos todo lo que nos dicen a pies juntillas.. (gracias a dios)
Mira, tus últimas palabras ya expresan un condicionamiento fortísimo y que está en el subconsciente colectivo de toda sociedad
Para mi, el artículo tiende un poco a generalizar aquellas ideas que se tienen de los "orientales", los "occidentales", etc... pecando un poco en el tópicazo.
Yo también considero que el artículo es tiende a la generalizació, aunque intento verlo con algunas matizaciones:
- Si es por el tema de costumbres y diferencias culturales, sí puede caer en el tópico. Pero los tópicos (y me agarro a su primera definición) tienen mucho de realidad, matizada en la individualidad por supuesto, pero que en conjunto si nos pueden dar una idea general de como es cada pueblo.
No podemos meter a todos los coreanos de cierta generación que viajan fuera en un mismo saco, ¿o sí? Tampoco a todos los occidentales, somos muy distintos, incluso los provenientes de un mismo país...
Básicamente lo mismo que decía antes. No todos somos iguales, pero todos tenemos unas pautas culturales comunes y que nos diferencian como cultura de otras.
No a todos los españoles les gusta el flamenco (estereotípo equivocado del extranjero), pero si que la gran mayoría, al escuchar música, tienden a bailar con ella, cosa que no pasa con los chinos, por ejemplo, que se quedan quietos escuchando con el té en la mano (es interesante de analizar el comportamiento gestual de los chinos en una discoteca). Esto para mí sería un tópico, que no un
estereotipo.
- Si es por el tema de la comunicación no - verbal, no es ningún tópico. Es una
realidad característica del lenguaje y que varía entre las lenguas.
Un saludo
